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Olavo de Carvalho

As provas da existência de Deus demonstram a NECESSIDADE LÓGICA dessa existência, não a sua FACTUALIDADE.
Ademais, toda prova lógica só pode demonstrar a existência de 'algum' deus, no sentido genérico, não a de Deus Pai, Filho e Espírito Santo, mas, como este é o único Deus que existe, a prova genérica é necessariamente insatisfatória.
A fé exige algo mais.
Dizer que existe alguma prova lógica da existência de Deus É O MESMO que dizer que a existência de Deus é logicamente necessária.
[ ] Só disse que não se pode atribuir a Ele a 'existência' no sentido em que este termo se aplica às coisas criadas.
[ ] a lógica, por si, não pode provar a existência de nada, apenas a necessidade lógica dessa existência, mas, como não existe existência genérica e o próprio Deus não é uma generalidade e sim uma PESSOA real e concreta, a prova lógica deixa escapar o principal, a não ser que seja complementada pelo conhecimento intuitivo direto da AÇÃO divina no mundo, Aí a certeza não é só a da existência de 'algum' Deus, e sim a do NOSSO Deus.
Para encerrar esta coisa: Se a lógica pudesse provar algo mais que a necessidade lógica da existência de um Deus genérico, se ela pudesse, partindo da existência das coisas criadas, provar a existência do NOSSO Deus, a revelação seria inteiramente desnecessária e a Encarnação seria apenas uma redundância.
Fim de conversa.
Dou por pressuposta a teoria de Sto.
Tomás e tento raciocinar A PARTIR DELA em vez de simplesmente repeti la.
Tal é a obrigação do filósofo.
Por essa via, pergunto: Se provamos apenas a necessidade lógica, maximamente cogente, da existência de 'um' Deus criador, provamos apenas a existência de um Ser genérico, não a do NOSSO Deus, Esse Ser genérico existe independentemente e acima das Três Pessoas da Trindade Se respondemos 'sim', somos muçulmanos; esse Ser é exatamente o que se entende por 'Allah'.
Mas se sabemos, pela Revelação, que o Único Deus que existe é o das Três Pessoas, é claro que não podemos nos contentar com a prova lógica e temos de levar a investigação adiante.
Sto.
Tomás, na 'Suma Contra os Gentios', deixa claro que a prova da existência de Deus pela dos seres contingentes é válida igualmente para os cristãos, os judeus e os muçulmanos.
É portanto evidente que essa prova trata de 'um' Deus genérico e não do NOSSO Deus em particular.
Primeira Comunhão

A ansiedade, o faniquito de 'agir', denotam uma sensibilidade epidérmica, falta de interioridade e concentração.
Superficialidade, portanto fraqueza.
'A imobilidade gera a sabedoria', ensinava Aristóteles.
O impulso da expressão emocional imediata, que tantos enxergam como sinal de 'sinceridade', é também pura dispersão.
A expressão das emoções tem de ser refreada para que elas possam interiorizar se, criando a intimidade de um 'mundo' pessoal.
Ansiedade

Não sei se alguém lhes avisou, mas o fato é este: Haja o que houver, esta vida sempre termina mal.
A próxima é que é o negócio.
Tudo o que fazemos neste mundo não deve ser movido pela esperança de dias melhores, mas exclusivamente pelo amor a Deus e ao próximo.
Isso é toda a Lei e os profetas.
Poemas sem Sentido

Conhecer o sentido da vida pressupõe conhecer o sentido das coisas que vão acontecendo enquanto ela se passa.
Mas a apreensão desse sentido às vezes implica o conhecimento de forças terríveis, forças de escala histórica, social, planetária ou supra planetária.
[ ] A maior parte das pessoas não deseja, por medo, levantar os olhos para ver o que determina a sua vida.
Mas a aquisição do sentido da vida pressupõe a aquisição do sentido do cenário cósmico em que você está; não em si mesmo, como se faz ecologicamente, mas como cenário da peça que é a sua vida.
Partindo do ponto onde você está, a consciência pode ir se alargando em círculos concêntricos cada vez maiores, para compreender gradativamente o conjunto de fatores que determinam objetivamente a sua existência.
E à medida que esta consciência se amplia, mais nítido se torna o dever pessoal que dá sentido à sua vida.
E aí você não busca mais proteção na inconsciência covarde (fingida no começo, mas que com o tempo se torna inconsciência mesmo), e sim no dever, que lhe infunde coragem cada vez maior.
Sentido da Vida

É importante ter idéias verdadeiras, mas isso não é tudo.
É preciso também viver no verdadeiro, isto é, não fingir que você sabe o que não sabe, nem que não sabe aquilo que sabe perfeitamente bem.
Se você não é fiel a essas duas exigências, sua vida é uma mentira e o conteúdo pretensamente verdadeiro de seus pensamentos não é senão uma parte da farsa total aquela parcela de verdade de que a mentira precisa para se tornar mais verossímil.
Vamos Viver tudo que há pra Viver

O fato é que todo brasileiro, com 18 anos, ele já tem opinião formada sobre tudo.
Eu, aos 18 anos também tinha.
Porém, nessa idade, eu percebi que eu era um palhaço.
De todas as convicções que eu tinha, comecei a me perguntar: De onde eu tiro tanta porcaria Eu não sei nada a respeito disso, eu estou chutando Então, o que eu fiz Eu fui para casa e fiquei quieto durante 20 anos, estudando, tentado aprender alguma coisa.
O dia que eu for um homem maduro, experiente, daí eu irei ensinar algo.
Foi o que eu comecei a fazer com 45, 47 anos.
E acho que até comecei cedo, pois eu deveria estar começando agora (depois dos 60 anos).
Idiota

Se a filosofia é o amor à sabedoria, ocupação de amantes dispostos a pagar com a vida o preço da sua conquista, a poesia é, em contrapartida, o amor que a sabedoria tem até mesmo pelos homens que não a amam, e que, desatentos e dispersos, não podem escapar de receber ao menos um pouco dela, forçados a isto pelo corpo, que não escapa ao fascínio da harmonia e do ritmo.
Cartas de Amor para Namorados