Pr. Gersé Jordão da Silva

O rico insensato faz da riqueza o seu deus e, ainda, por tabela, a si próprio como seu deus.
Já o pobre cobiçoso, faz da pobreza sua causa de revolta contra o seu semelhante e contra o verdadeiro Deus, seu Criador.
Porém, tanto um quanto o outro, são igualmente adoradores da riqueza (idolatria).
Um, por possuir a riqueza e, o outro, por querer possuí la.

É mais fácil ao pobre ter fé em Deus, porque a pobreza gera necessidades para as quais ele se sente impotente e busca alguém maior do que ele e seus problemas, para superá los.
Já para o rico, é mais difícil ter fé em Deus, porque a riqueza gera a falsa ideia de autossuficiência, levando o a dispensar a ajuda de quem quer que seja, ainda que de Deus.

Quem tenta construir seu sucesso sobre a corrupção termina como quem constrói sobre a areia: a casa cai!

Quem se nega a disciplinar e repreender seu filho não o ama; quem o ama de fato não hesita em corrigi lo.
(Pv 13.24 BKJA)

Povo com consciência política é povo que não se deixa enganar pela “perfeição” da oratória e do marketing político.

Versículos bíblicos sobre as mães:
Quem se nega a disciplinar e repreender seu filho não o ama; quem o ama de fato não hesita em corrigi lo.
(BKJA)
"Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o Senhor, o teu Deus, te dá.
(Êx 20.12)
Os olhos de quem ridiculariza seu pai, ou de quem trata sem consideração e obediência a própria mãe serão arrancados pelos corvos do vale, e serão devorados pelos filhotes dos abutres! (Pv 30.17)
Portanto: Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe deverá morrer.
Visto que amaldiçoou seu pai ou sua mãe, seu sangue cairá sobre ele mesmo.
(Lv 20.9)
Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe, será morto.
(Êx 21:17); Se amaldiçoares o teu pai e a tua mãe, a luz da tua vida se extinguirá na mais profunda das trevas.(Pv 20.20)
Meu filho, ouve a instrução de teu pai e não desprezes o ensino de tua mãe.
(Pv 1.8)
Meu filho, guarda o mandamento de teu pai e não abandones a instrução de tua mãe; (Pv 6.20)
O filho sábio alegra seu pai, mas o homem insensato despreza sua mãe.
(Pv 15.20)
Quem rouba o pai e faz a própria mãe fugir é filho que traz vergonha e desonra.
(Pv 19.26)
Ouve teu pai, que te gerou, e não desprezes tua mãe, quando ela envelhecer.
(Pv 23.22)
Alegrem se teu pai e tua mãe, regozije se aquela que te deu à luz.
(Pv 23.25)
Quem rouba pai ou mãe e diz: Isso não é errado, é companheiro do destruidor.
(Pv 28.24)
A vara e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma envergonha sua mãe.
(Pv 29.15)
Pois tu formaste o meu interior, tu me teceste no ventre de minha mãe.
(Sl 139.13)

Quando um governo vai bem não precisa de muita propaganda política, pois o povo, que recebe as ações, é a principal testemunha.
Governo que investe muito em propaganda é sinal de que não vai bem ou que tem outros interesses em jogo, como permanência no poder ou mesmo abafamentos de más notícias sobre si.
A principal propaganda de um governo é a sua ação.
Há muita discrepância entre o que os políticos dizem fazer e o que de fato fazem.
Palavras quando não acompanhadas da ação correspondente é pura mentira.
Governo bom é governo ético.

O jovem que curte as drogas não curte a vida, mas a morte!
O jovem que curte Jesus curte a vida verdadeira, plena e eterna.

Onde fica o respeito pelo outro quando se libera o uso, por quaisquer meios e em qualquer lugar e hora, de conteúdos áudios visuais pornográficos, imorais, violentos e que fazem apologia às drogas Permitir isto em nome da liberdade de expressão e da liberdade de imprensa não é um ato irracional e um atentado ao bem estar social

Até para se achar um endereço necessitamos de uma referencia, por que então para se achar um padrão ético seguro não se pode ter um referencial
A quem interessa a não existência de um padrão ético universal Tem isto a ver com a indústria da pornografia (cinema, canais de televisão, gravadores, editoras, etc), com os que lucram com a venda de drogas lícitas e ilícitas, com as casas de prostituições, com o movimento LGBT, etc O que isto tem a ver com os que ditam as modas, as confeccionam e as vendem
É possível viver sem um padrão ético Se o é, por que existem leis Não são elas o estabelecimento de limites a dizer até onde se pode ir ou não Se o é, não teve que se tomar um ponto de partida, um padrão moral como referencial ético, ainda que este seja o mais baixo ou vil
O que tem sido determinante na escolha de um referencial ético (padrão) a seguir Por que é universal e moralmente correto, ou por que é o que eu quero que seja
Se se tem tomado um ponto de partida (um referencial) para o estabelecimento dos padrões éticos atuais, qual o referencial mais seguro para a humanidade Ela própria, com suas falhas morais, ou algo para além dela, mais precisamente o seu Criador Melhor, quem determina as regras, quem é criado ou quem cria Exemplo: Se você criasse ou desenvolvesse um computador, você queria que ele funcionasse do jeito que ele quisesse ou do seu jeito
Esta sociedade atual, em seu galopante estado de degradação moral, tem condições de estabelecer um padrão ético a se seguir, ainda que a maioria o defenda por já ser um comportamento largamente adotado

Padrão ético correto é questão de maioria ou uma questão supra social, ou seja, de princípios universais de vida

Pode se aceitar a corrupção, seja ela ativa ou passiva, como moralmente correta ou aceitável em decorrência de sua crescente generalização, como se tem visto nas instituições públicas e nas grandes empresas

A História da humanidade testemunha que a queda de muitas nações, incluindo grandes civilizações, está sempre ligada à incredulidade, a crenças em falsos deuses e a corrupção moral.
Como você avalia o nosso Brasil em relação a esta verdade

Muitos são os esforços em favor do meio ambiente, e é justo que sejam feitos.
Que se tratem da poluição (incluindo a sonoro), do reflorestamento, da preservação das espécies em extinção, e outros aspectos mais.
Porém muito mais precisamos fazer em favor da preservação da boa moral: a extinção do lixo audiovisual produzido pelas indústrias fonográficas, cinematográficas, televisivas e radiofônicas; o combate sincero às drogas lícitas e ilícitas; a luta contra as modas devassas, que despem e não vestem; a guerra contra a corrupção em qualquer das suas formas e em todos os âmbitos da sociedade; e outras áreas mais.

A defesa dos direitos de uma minoria pode parecer, a princípio, uma bandeira louvável.
No entanto, a dignidade de uma luta somente se verifica se o objeto de defesa estiver revestido de dignidade moral universal.