Paulo Freire

Enquanto ensino continuo buscando, reprocurando.
Ensino porque busco, porque indaguei, porque indago e me indago.
Pesquiso para para constatar, contatando intervenho, intervindo educo e me educo.
Pesquiso para conhecer o que ainda não conheço e comunicar ou anunciar a novidade.

Não haveria criatividade sem a curiosidade que nos move e que nos põe pacientemente impacientes diante do mundo que não fizemos, acrescentando a ele algo que fazemos.

Não há vida sem morte, como não há morte sem vida, mas há também uma “morte em vida”.
E a “morte em vida” é exatamente a vida proibida de ser vida.

O conhecimento exige uma presença curiosa do sujeito em face do mundo.
Requer uma ação transformadora sobre a realidade.
Demanda uma busca constante.
Implica em invenção e em reinvenção.

Se alguém quiser me insultar, me chame de santinho.

O ser alienado não procura um mundo autêntico.
Isto provoca uma nostalgia: deseja outro país e lamenta ter nascido no seu.
Tem vergonha da sua realidade.

A escola será cada vez melhor, na medida em que cada ser se comportar como colega, como amigo, como irmão.

Porque é um ato de coragem, nunca de medo, o amor é compromisso com os homens.

A democracia não pretende criar santos, mas fazer justiça.

Ninguém liberta ninguém, ninguém se liberta sozinho: os homens se libertam em comunhão.

Descobri que o analfabetismo era uma castração dos homens e das mulheres, uma proibição que a sociedade organizada impunha às classes populares.

A compreensão do mundo está estreitamente ligada à compreensão do processo lingüístico.

Ensinar não é transferir conhecimento e sim criar
ar possibilidades de apreensão.

Pensamento de Paulo Freire

O método Paulo Freire não ensina a repetir palavras, não se restringe a desenvolver a capacidade de pensa las segundo as exigências lógicas do discurso do abstrato: simplesmente coloca o alfabetizando em condições de poder re existenciar criticamente as palavras de seu mundo, para, na oportunidade devida, saber e poder dizer a sua palavra.