Edu Breves

Se não pode mudar sua natureza, mude sua estratégia.

Já me fizeram chorar como você, um dia, me fez; Mas ninguém me faz rir como você me faz!

SOBRE A JUSTIÇA COMO ANSEIO SOCIAL
O homem é um ser em maior ou menor medida racional, pois procura justificar seu comportamento racionalmente, isto é, pela razão, impelido pelo temor e pelo desejo.
É deste modo que seu temor ou seu desejo se relaciona como um meio, através do qual um fim será atingido.
A relação entre meio e fim se confunde com a de causa e efeito, de modo que, com base na experimentação e, consequentemente de modo científico racional, justifica suas ações.
Consoante este pensamento, cria se necessariamente, uma escala de valores que nortearão o que a sociedade chamará de “comportamento justo”.
Embora a pergunta sobre o que realmente venha a ser o valor maior não possa ser respondida racionalmente, posto que o valor é um juízo subjetivo relativo, é necessário ao homem a profunda justificação ou racionalização de seus atos, afim de aplacar sua consciência.

SOBRE O ESTÉTICO, O ÉTICO E O RELIGIOSO
No evangelho segundo Lucas, encontramos uma das mais famosas parábolas de Jesus a parábola do filho pródigo.
O filho mais novo pede sua parte na herança (antes mesmo da morte de seu pai) e sai em busca de prazeres e paixões carnais.
Gasta tudo o que tem e percebe que não foi feliz.
O outro filho, aparentemente mais responsável, submete se à obediência das normas do Pai.
Fica com ele na fazenda, mas não o vê como um pai justo e amoroso, haja vista que questiona seu pai quando este decide receber de volta o filho pródigo.
Um paralelo à filosofia existencialista de Soren Kierkegaard, nos remete à ideia das três etapas a que todo ser humano passa, a saber: o estético, o ético e o religioso.
O filho pródigo representa o estético, ou seja, a busca por prazeres e paixões.
Há uma fome insaciável e um buraco existencial que o leva ao desespero.
No ético, representado pelo filho mais velho, existe uma busca pelo que é correto, acreditando que, obedecendo regras, se pode encontrar a paz para alma, contudo, o que se percebe, é uma vida insípida travestida de moralidade, tal qual os fariseus.
Apenas no religioso, afirma o filósofo, vamos encontrar a paz para nossa alma.
Da angústia, surge a fé o salto para além da razão, e a total resignação a Deus.

SOBRE SER UM SONHADOR
Sou um sonhador porque a realidade é cruel demais e me recuso a viver assim.
Preciso acreditar que as pessoas ainda são boas e honestas.
Preciso me alimentar da inocência do romantismo que, como o sabor dos alimentos, não nutre, mas é o que nos faz escolher entre uma comida e outra.
Ninguém escolhe um alimento pela realidade nutritiva.
Somos seres de sonhos e desejos.
Deixar de acreditar nisso é deixar de acreditar em nós mesmos.

É no silêncio que nossa alma pode escutar a voz de Deus.

Não sei o que mais me fascina nela; se a singeleza dos anjos ou a sagacidade dos demônios.

Uma vida tranquila decorre da certeza de que a incerteza do futuro, é a garantia de que nada podemos fazer.