Arthur Schopenhauer

O que a história conta não passa do longo sonho, do pesadelo espesso e confuso da humanidade.
Arthur Schopenhauer

Não existem amores impossíveis, há apenas aqueles com um processo de conquista mais difícil.

A nossa felicidade depende mais do que temos nas nossas cabeças, do que nos nossos bolsos.
Arthur Schopenhauer

No fim da vida, a maioria dos homens percebe, surpresa, que viveu provisoriamente e que as coisas que largou como sem graça ou sem interesse eram, justamente, a vida.
E assim, traído pela esperança, o homem dança nos braços da morte.

E é pela razão que chegamos à conclusão óbvia de que a morte é o fim da consciência e a destruição irreversível do eu.

O que um indivíduo pode ser para o outro, não significa grande coisa, no fim cada qual acaba só.
Ser feliz, diz Aristóteles, é bastar se a si mesmo.

Numa certa fase da vida, os homens têm demais, e no fim, muito pouco.
( ) passam a metade da vida lidando com putas e a outra metade sendo cornos.

Ao chegar ao fim da vida, nenhum homem sincero e de posse de suas faculdades vai desejar viver de novo.
Preferirá morrer para sempre.
Um carpinteiro não vai me dizer: "Ouça o discurso que escrevi sobre a arte da carpintaria".
Ele se compromete a construir uma casa e constrói.
( ) Seja assim você também: coma como um homem, beba como um homem.
( ) case se, tenha filhos, participe da comunidade, saiba como suportar as afrontas e os outros.

Uma vida feliz é impossível.
O máximo que se pode ter é uma vida heróica.

O homem nunca é feliz, passa a vida inteira lutando por algo que acha que vai fazê lo feliz.
Não consegue e, quando consegue, fica desapontado: ele é um náufrago e chega ao porto de destino sem mastros nem cordâmes.
Não interessa mais se ele foi feliz ou infeliz, pois a vida foi sempre apenas o presente, que estava sempre sumindo e agora terminou.

Se na hora de uma necessidade os amigos são poucos Ao contrário! Basta fazer uma amizade com alguém para que, logo que este se encontre numa dificuldade, pedir dinheiro emprestado.

Não devemos mostrar a nossa cólera ou o nosso ódio senão por meio de atos.
Os animais de sangue frio são os únicos que têm veneno.

A compaixão pelos animais está intimamente ligada a bondade de caráter, e quem é cruel com os animais não pode ser um bom homem.

O motor principal e fundamental no homem, bem como nos animais, é o egoísmo, ou seja, o impulso à existência e ao bem estar.
[ ] Na verdade, tanto nos animais quanto nos seres humanos, o egoísmo chega a ser idêntico, pois em ambos une se perfeitamente ao seu âmago e à sua essência.
Desse modo, todas as acções dos homens e dos animais surgem, em regra, do egoísmo, e a ele também se atribui sempre a tentativa de explicar uma determinada acção.
Nas suas acções baseia se também, em geral, o cálculo de todos os meios pelos quais procura se dirigir os seres humanos a um objectivo.
Por natureza, o egoísmo é ilimitado: o homem quer conservar a sua existência utilizando qualquer meio ao seu alcance, quer ficar totalmente livre das dores que também incluem a falta e a privação, quer a maior quantidade possível de bem estar e todo o prazer de que for capaz, e chega até mesmo a tentar desenvolver em si mesmo, quando possível, novas capacidades de deleite.
Tudo o que se opõe ao ímpeto do seu egoísmo provoca o seu mau humor, a sua ira e o seu ódio: ele tentará aniquilá lo como a um inimigo.
Quer possivelmente desfrutar de tudo e possuir tudo; mas, como isso é impossível, quer, pelo menos, dominar tudo: 'Tudo para mim e nada para os outros' é o seu lema.
O egoísmo é gigantesco: ele rege o mundo.

O Homem Um boneco
Às vezes converso com os homens do mesmo modo como as crianças conversam com seus bonecos: embora ele saiba que o boneco não a compreende, usando uma visão agradável e consciente, consegue divertir se com a comunicação.