Agustina Bessa Luís

A leitura responsabiliza muito menos que a palestra; e esta menos do que a imagem.
Na imagem aparece a lógica do conteúdo com mais intensidade.

Mãe: profundamente cumpridora e formal, nas suas relações com os seus filhos, na sua relação com a casa e com o lar, sempre presente e movida do bem estar material, mas com um certo puritanismo, talvez até um pouco incómodo.
Um puritano quer dizer um rebelde que se ignora.

O medo faz as pessoas extravagantes, mas não as faz originais.

Escrevo para desiludir com mérito, que é a maneira de se fazer lembrar com virtude.

A mulher e o poder é uma má mistura; torna as rancorosas e briguentas.

Uma nação não nasce de uma ideia nobre, embora esteja preparada para provar a sua nobreza em qualquer conjectura adversa aos seus direitos de justiça.

Em toda a pergunta há uma ociosidade.
Quem pergunta, esconde alguma coisa; quem muito fala, esconde o coração dos curiosos e despede os com entretenimentos de vozes.

O que é um poeta, afinal Uma intacta opressão da alma.

O país não precisa de quem diga o que está errado; precisa de quem saiba o que está certo.

Quase ninguém repara em ninguém.
Em parte porque o espaço que nos circunda está cheio de chamadas, de perigos e de júbilos; o ser humano, longe do que se pensa, é o que menos se nota no mundo.

A rapidez que as pessoas imprimem às suas vidas faz com que simplifiquem a realidade e fabriquem o que se chama a «personalidade do momento».
Sobretudo nos políticos e homens à escala governativa, isso exprime se por manifestações impulsivas, peculiares a cada hora, vinculadas às situações proteiformes.

Parte da originalidade dum escritor depende das fontes dos seus plágios.
É preciso dominá las bem para poder usá las da maneira mais convincente.

Sendo que a vida humana é dominação organizada, e o princípio da realidade é adaptação a essa mesma dominação há a rebeldia como actividade nobre.

O privilégio de se ser uma vítima do nosso sentimento de superioridade, é difícil de suportar.
Assusta muita gente, parece uma heresia em tempos como os nossos.
E, no entanto, é fundamental, para que uma obra seja feita.

Um povo já não acredita nas promessas dos governantes, porque perdeu a vontade fanática que o levava a acreditar e a tecer razões para isso.