Clóvis de Barros

Que possamos amar na falta, desejando o que não temos, e também na presença, alegrando nos com o que já se encontra à nossa disposição.

Amor pode ser desejo.
Quando estamos apaixonados.
Gostaríamos que a vítima da nossa paixão permanecesse ao nosso lado todo o tempo.
Como não dá, pensamos nela sem parar.
Amamos o que desejamos, quando desejamos, enquanto desejarmos.
E podemos desejar quase tudo.
Desde uma pessoa até uma groselha bem gelada.
Para desejar, basta não ter.
Sempre que desejamos, é porque algo nos falta.
Desejamos o que não temos, o que não somos, o que não podemos fazer.
Assim, o desejo é sempre pelo que faz falta.
E o amor, também.

O mundo alegra quando está bem diante de você.
Não é como o objeto do desejo, confinado nos seus devaneios.
O amor aristotélico é pelo mundo como ele é.
Não pelo mundo como gostaríamos que fosse.

E você, andando na rua, declara sem medo de errar: gostei mais desta mulher do que gosto da minha.
Afeto carnal.
Inclinação erótica.
Tesão.
Eu prefiro um amor na alegria pelo que tenho do que no desejo pela mulher de capital estético exuberante e apetecível que me falta.

A moral é a imitação mais perfeita do amor.
O problema é que o amor é instável.
Amamos pouca gente e temos que conviver com muitas.
Por isso a ética é tão importante.
É o substitutivo do amor quando o amor nunca existiu ou deixou de existir.

O amor é o que dá colorido à vida.
É o amor que confere interessante a tudo que é interessante.