Ingrediente Secreto do Amor

A intimidade é inviolável.
Saber o que se passa no coração alheio é uma pretensão tola.
A maneira como sentimos amor, como lidamos com sexo, como reviramos na cama sob o peso de uma lembrança – ou de um corpo – constituiu uma reserva indevassável de individualidade.
Apenas a arte, a psicanálise ou a sinceridade dos amigos nos aproximam, precariamente, da verdade dos outros.
O resto é empáfia.

Quando se trata de sentimentos, o que é verdade palpável para um de nós pode ser romantismo pueril para o outro.
E vice versa.

O sexo é o ingrediente secreto do amor.
Estaria errado Não.
Há muitos para quem a intensidade do sexo é que define a ligação amorosa.
Quando o sexo é bom, seus sentimentos vão de roldão.

Quantos de nós somos assim Nem tantos, eu acho.
Minha percepção é que a maior parte das pessoas, homens e mulheres, está disposta a trocar sexo por romance.
O melhor sexo fica na memória, ou persiste em escapadas.
Mas a pessoa por quem somos apaixonados, (sabe se lá por que razão), queremos perto de nós, para sempre.
Aceitamos até sexo irregular e meia boca em troca da sensação de amar.

O desejo nos perpassa a vida, mas não tem a capacidade do amor de nos ligar às pessoas.
Fenece rápido, enquanto o anseio amoroso dura.
Talvez se possa dizer que o desejo é uma sensação permanente e impessoal, refere se a muitos, enquanto a paixão é incomum e voltada a um ser específico.
Eles se misturam, mas raramente se confundem.

Mas, na vida de cada um de nós, frases gerais não fazem sentido.
Somos peculiares e contraditórios.
Fomos dotados pela natureza do poder de fazer sexo a todo momento, quase indiscriminadamente, mas não agimos assim.
Alguma conexão afetiva é necessária.
Uma pitada de amor, ainda que ilusória, torna o sexo possível no dia a dia.

Acho que nós, homens e mulheres do século XXI, ainda temos um olhar adolescente para as relações afetivas.
Queremos que nos caia do céu um romance arrebatador, pronto e completo, sem contradições ou dúvidas.
Sem defeitos constrangedores também.
Exigimos ser amados pelo que somos, mas estabelecemos condições elevadas para amar.
Tendemos, de forma tola, a nos apaixonar pela beleza, pelo charme, pelo riso.
Apostamos no clichê e na superfície, mas aspiramos ser tratados de outro jeito: queremos ser apreciados pela profundidade dos nossos sentimentos e por nosso caráter.

Isso não implica numa hierarquia de sensações.
Não quer dizer que o amor é mais nobre.
Mas sugere que as emoções têm tempo e qualidade diferentes.
Não se constrói com o sexo o mesmo que se constrói com o amor.

Não é curioso Precisamos de algum grau de intimidade para chegar ao sexo, que é fornecida pelo afeto.
Mas, no curso do sexo, temos de nos desvencilhar do afeto, temos de despersonalizar o outro com títulos vulgares (seu isso, sua aquilo) para alcançar a luxúria, de onde emana o prazer mais visceral.

Em outras palavras, me ocorre que construir uma relação estável é como terminar o colégio, escolher a faculdade, lançar se a uma profissão, sair da casa dos pais: uma experiência que precisa ser praticada, tentada, pensada e, de vez em quando, improvisada e remendada.
Ao final, talvez, aceita da forma como apareça.

Há uma tensão permanente entre essas coisas na vida da maior parte das pessoas.
E no interior dos casais.
O sentimento abre portas que levam ao sexo, mas em algum momento é necessário superá lo para chegar até o fim aonde se vai, contraditoriamente, apenas em companhia de quem nos dá segurança afetiva.

Mas isso tudo, claro, são suposições.
A intimidade de cada um de nós é coberta por um véu de mistério e incompreensão.
As misturas que fazemos de amor e de sexo, ou as trocas entre eles, nós s apenas somos capazes de admitir, e teríamos dificuldade em entender.

Mas é fato que essas duas entidades o desejo e o afeto nos habitam.
Duelam dentro de nós permanentemente.
Às vezes, para nossa felicidade, se abraçam.
Nesses breves momentos, que jamais serão eternos, a vida nos parece simples e sublime.
Como a de um bicho deitado ao sol.
Como a de um anjo, embora anjos não existam.

Nos dá segurança para se despir, física e metaforicamente, diante do outro.
Para a maioria é assim, eu imagino.
Mas, para outros, eu sei, a desconexão afetiva é essencial.
Sem ela, não conseguem mergulhar na insensibilidade moral sem a qual o sexo se torna excessivamente cuidadoso.

Agimos como se o amor fosse um evento externo à realidade.
Partilhamos a convicção estranha de que diante do amor não temos nada a fazer.
Acreditamos que a única atitude frente ao afeto é esperar que ela apareça.
Não entendemos esse aspecto da existência como algo sob nosso controle embora ele seja mais uma etapa da existência, outra experiência essencial da qual não faz sentido abdicar, mas diante da qual não deveríamos apenas sentar de boca aberta, embasbacados e passivos.