Rui Barbosa

Maior do a vergonha de não ter vencido é a de não ter lutado.

O indivíduo que trabalha acerca se continuamente do autor de todas as coisas, tomando na sua obra uma parte de que depende também a dele.
O Criador começa e a criatura acaba a criação de si própria”.

Habituai vos a obedecer, para aprender a mandar.
Costumai vos a ouvir, para alcançar a entender.

O ladrão prostitui, com o roubo, as suas mãos.
O mentiroso, com a mentira, a própria boca, a sua palavra e a sua consciência.
Os antigos enxergavam no mentiroso o mais vil dos tarados morais.
Depois de enumerar todas as misérias de um perdido, concluiam, quando cabia: " E até mente".

Oração e trabalho são os recursos mais poderosos na criação moral do homem.
A oração é o íntimo sublimar se da alma pelo contato com Deus.
O trabalho é o inteirar, o desenvolver, o apurar das energias do corpo e do espírito, mediante a ação contínua sobre si mesmos e sobre o mundo onde labutamos”.

A imprensa é a vista da Nação.
Por ela é que a Nação acompanha o que lhe passa ao perto e ao longe, enxerga o que lhe malfazem, devassa o que lhe ocultam e tramam, colhe o que lhe sonegam, ou roubam, percebe onde lhe alvejam, ou nodoam, mede o que lhe cerceiam, ou destroem, vela pelo que lhe interessa, e se acautela do que ameaça"

Mocidade vaidosa não chegará jamais à virilidade útil.
Onde os meninos camparem de doutores, os doutores não passarão de meninos.
A mais formosa das idades ninguém porá em dúvida que seja a dos moços: todas as graças a enfloram e coroam.
Mas de todas se despiu, em sendo presunçosa”.
(Palavras à Juventude)

Habituai vos a obedecer, para aprender a mandar.
Costumai vos a ouvir, para alcançar a entender.
Não delireis nos vossos triunfos.
Para não arrefecerdes, imaginai que podeis vir a saber tudo; para não presumirdes, refleti que, por muito que souberdes, mui pouco tereis chegado a saber”.
(Palavra da Juventude)

Mas justiça atrasada não é justiça, senão injustiça qualificada e manifesta.
Porque a dilação ilegal nas mãos do julgador contraria o direito escrito das partes, e, assim, as lesa no patrimônio, honra e liberdade Os tiranos e bárbaros antigos tinham por vezes mais compreensão real da justiça que os civilizados e democratas de hoje.

A pátria não é ninguém; são todos; e cada qual tem no seio dela o mesmo direito à ideia, à palavra, à associação.
A pátria não é um sistema, nem uma seita, nem um monopólio, nem uma forma de governo; é o céu, o solo, o povo, a tradição, a consciência, o lar, o berço dos filhos e o túmulo dos antepassados, a comunhão da lei, da língua e da liberdade.

Para assegurar a liberdade pessoal, não basta proteger a de locomoção.
O indivíduo não é livre, porque pode mudar de situação na superfície da terra, como o animal e como os corpos inanimados.
Há liberdades, que interessam a personalidade ainda mais diretamente, e que são a égide dela.
Tal, acima de todas, a liberdade de exprimir e comunicar o pensamento, sob as formas imprescindíveis à vida intelectual, moral e social do homem.
Dar lhe a faculdade mais extensa de deslocar se, retirando lhe a de pôr em comunhão as suas idéias com as de seus semelhantes, é infringir lhe a violência mais degradante, a coação mais dolorosa, a ilegalidade mais provocadora, o mais insolente dos abusos de poder.

Mas, senhores, os que madrugam no ler, convém madrugarem também no pensar.
Vulgar é o ler, raro o refletir.
O saber não está na ciência alheia, que se absorve, mas principalmente, nas idéias próprias, que se geram dos conhecimentos absorvidos, mediante a transmutação, por que passam, no espírito que os assimila.
Um sabedor não é armário de sabedoria armazenada, mas transformador reflexivo de aquisições digeridas.

A força não constrói, não une, não pacifica.
Os grandes exércitos e os armamentos são o infortúnio e o desassossego dos países militarizados.

De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantar se os poderes nas mãos dos maus, o homem chega a desanimar se da virtude, a rir se da honra e ter vergonha de ser honesto.

De tanto ver crescer a injustiça, de tanto ver agigantar se o poder nas mãos dos maus, o homem chega a rir se da honra, desanimar se de justiça e ter vergonha de ser honesto.