Ensinar as pessoas significa lubrificar as rodas para que as mesmas possam girar; ou fazer flutuar um navio para que o mesmo possa ser movimentado facilmente.
O fato das orações não terem encontrado resposta é comparável a um forte arco com uma corda frágil ou uma boa espada nas mão de um covarde.Não é de modo algum uma falha do Sutra de Lótus.
De acordo com o Sutra, se a mente das pessoas é impura, sua terra também será impura.Pelo contrário, se suas mentes são puras, assim será sua terra.Em uma palavra não há duas terras pura e impura ao mesmo tempo.A diferença está na mente, boa ou má, das pessoas.
Existe, definitivamente, algo extraordinário no avançar e no recuo da maré, no levantar e no descer da lua, e nas mudanças das estações.Algo incomum acontece também quando uma pessoa comum atinge o Estado de Buda.Indubitavelmente, com o aparecimento dos três obstáculos e quatro maldades, o sábio alegrar se á, e o tolo se acovardará.
Aqueles que crêem no Sutra de Lótus, são o como o inverno: o inverno nunca falha em se tornar primavera.Desde os antigos, nunca ouvi ou vi o inverno tornar se outono.Nem tenho sequer ouvido de algum crente no Sutra de Lótus que se tornou um mortal comum.Uma passagem do Sutra diz: Se ouvirem desta Lei, não há ninguém que não o atinja o Estado de Buda.
Considere seu serviço como exercício do Sutra de Lótus.Sobre o mesmo, Tientai, o Grande disse: Nenhuma atividade da sociedade, política, econômica, cultural, industrial, etc, são diferentes dos princípios do Budismo.
Quando uma pessoa chega ao fim de sua sorte, qualquer estratégia que seja, será inútil.Quando a boa sorte de uma pessoa esgotarem mesmo seus súditos não o mais a seguirão.
Sua mente, agora desnorteada pela escuridão inata da vida, é como um espelho embaçado, mas, se polir, é certo que tornar se á claro como cristal de iluminação das verdades imutáveis.Manifeste se na prática da fé, polindo seu espelho incessantemente, dia e noite.
O Budismo é como o corpo e a sociedade a sombra.Quando o corpo se curva, assim o faz a sua sombra.
A própria vida é o mais alto precioso de todos os tesouros do universo.Mesmo os tesouros do universo inteiro não podem igualar ao valor de uma única vida humana.A vida é como uma chama, e o alimento como o óleo que lhe permite queimar.
Ninguém que se declara meu discípulo jamais deve tornar se covarde.Um covarde não pode ter nenhuma de suas orações respondidas.Os discípulos de Nitiren não poderão realizar nada se forem covardes.
Bons amigos são aqueles que nos instruem na fé, empenham se conosco para aprofundar nossa prática e estudo, e trabalham em harmonia conosco para o avanço da Paz Mundial.
Eu e meus discípulos, mesmo que ocorram vários obstáculos, desde que não se crie a dúvida no coração atingiremos naturalmente o Estado de Buda, iluminação, não duvidem dos benefícios do Sutra de Lótus, mesmo que não haja proteção dos céus, não lamentem a ausência de segurança e tranqüilidade na vida presente.Embora tenha ensinado dia e noite a meus discípulos, todos criaram dúvidas abandonaram a fé.O que é costumeiro no tolo é esquecer nas horas cruciais o que prometera nas horas normais.
Sua mente, agora desnorteada pela escuridão inata da vida, é como um espelho embaçado, mas, se polir, é certo que tornar se á claro como cristal de iluminação das verdades imutáveis.Manifeste se na prática da fé, polindo seu espelho incessantemente, dia e noite
Fortaleça sua fé dia após dia e mês após mês.Se enfraquecer mesmo um pouco, os demônios aproveitar se ão.
