Manassés Moreira

O Silêncio
O silêncio é necessário na vida de todos.
Mas quando falo silêncio, é silêncio mesmo.
O silêncio como uma planta que precisa amadurecer até formar boca pra falar.
Tem gente que prefere falar durante o período de maturação e a chance de erros é muito maior, a chance de ter desilusões, amarguras e tristezas aumentam assustadoramente.
Veja, a história afirma que Jesus Cristo morreu com 33 anos e meio, também diz que aos 30 anos Ele começou o seu Ministério.
Como pode um homem em apenas 3 anos e meio dividir a história em duas metades A.C e D.C há um segredo Obediência.
Ele poderia começar seu ministério na "maior idade" com 21 anos, quem sabe antes, logo aos 13 quando fez seu Bar Mitzvah, mas não preferiu o silêncio por longos 30 anos.
Foi como uma bomba atômica que reúne dentro de seu núcleo toda força necessária para explosão foi assim em 30 anos em profundo silêncio, até que explodiu de amor e esse fogo consumiu todo pecado, lapidou pessoas e Ele próprio morreu porém, ressuscitou revigorante para dar continuidade a obediência e soberana vontade do Pai.
O silêncio é um exercício de maturidade.
É a perda da pressa e ansiedade em prol de uma acertabilidade nas ações pela vontade de Deus.
Por isso temos duas escolhas, ou falar pelos cotovelos ainda verde, ou aguardar a maturação para explodir em tempo certo e em um pouco espaço de tempo, alcançar àqueles que o Pai quer.
Pense nisto! o

"EU NÃO SOU IGREJA SOZINHO"
Igreja é um grupo de pessoas que vive em comunhão no partir do pão, em oração com Deus e uns com os outros, em torno da Palavra de Deus, para expressão e louvor da glória de Deus.
Todo tipo de atividade ou ajuntamento que não tem esta finalidade, não é Igreja, são associações de pessoas para fins particulares.
Quem vive sozinho dizendo que é Igreja, está extremamente equivocado.
Igreja não se conjuga no singular, mas sempre no plural.
Quem nunca entendeu a dinâmica relacional de Deus sempre dirá que Igreja é ser pedra sozinha sem nenhum tipo de vínculo e confronto relacional.
Faz parte da pós modernidade querer viver sem confrontos, sozinhos, sem incômodos de outras pedras pontiagudas, "cada pedra em seu quadrado".
Só tenho identidade no Corpo de Cristo, fora dEle, sou uma pedra bruta, no sentido mais pejorativo da palavra.
Eu não sou Igreja sozinho, Igreja somos NÓS!

"Os conhecimentos ocultos pertencem a Yahweh nosso Deus: o saber revelado, entretanto, pertence a nós e aos nossos filhos para sempre, a fim de que vivenciemos na prática todas as Palavras desta Torá, Lei! "
(Deuteronômio, 29:29)
O ser humano não precisa de todas as respostas divinas, nós também não suportaríamos se nos fosse possível acessá las:
[ ] "Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora.
João 16:12."
Quem muito questiona, muito racionaliza, talvez pouco se sinta, pouco se experimente.
Saber sobre Deus não nos faz completos e nem abarca Sua completude, ao contrário, Ele nos conclama para nos tornarmos com Ele:
"Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.
João 17:21."
É claro, pensar sobre Deus anda de mãos dadas com O experimentar, porém, quem experimenta, pouco pergunta, contempla! Quem O experimenta tem respostas existenciais saciadas, posto que a comunicação se dá de essência divina para essência humana.
Qual é, portanto, a essência divina O apóstolo João responde:
"Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor.
1 João 4:8."
A linguagem de comunicação do divino conosco é pela via essencial, e é por esta mesma via que devemos exalar ao outro aquilo que experimentamos dEle.
Ora, isso também é racional, posto que a revelação e comunicação dos atributos divinos ao homem tem uma finalidade: Cumprir!
" para que cumpramos todas as palavras desta lei.
Deuteronômio 29:29b."
Mas, cumprir onde Em quem No outro! pois sem amor nada se aproveita.
Amor não é sentimento, é ação.
Por isso Paulo afirma que a ação de se fazer coisas sem a essência divina (1 cor.
13), nada vale, é uma obra que já nasce morta.
Nós nos tornamos naquilo que adoramos como afirma o salmista:
A eles (aos ídolos) se tornem semelhantes os que os fazem, assim como todos os que neles confiam.
Salmos 115:8,
logo, se o amor é essência divina e não a praticamos, não há um Deus em nós.
Por outro lado, se transformamos nossa teologia em sistematização dogmática, imutável, incomunicável e insubordinada à necessidade humana do preenchimento do seu vazio com o amor de Deus, a teologia se torna nosso ídolo e ser humano o diabo a quem acusamos.

O dEUs absolutista antropocêntrico surge da necessidade humana idólatra de atribuir uma divindade que reflete seu próprio caráter caído.
O Deus bíblico é relacional e não cabe em si, é uma comunidade de Amor pactual que transborda e por transbordar doa se.
A forma como você enxerga Deus ou deus, determinará o nível de revelação que você tem da Verdade e da Corrupção e de onde seu coração está metido nisto tudo

A matéria prima de Deus é você, não o que você faz pra Ele.

Quando nos envolvemos com o Reino de Deus toda nossa vida é comprometida.
Veja, o maior fracasso da vida é obter sucesso na tarefa errada.
O desejo do Pai é cada vez mais parecermos com Seu Filho isto implica que o que o Filho passou, também passamos, por isso Cristo encarnou, para que experimentasse da carne e do nosso sofrimento, como afirma as Escrituras:
E, visto como os filhos [nós] participam da carne e do sangue, também ele [Jesus encarnou] participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; [Hebreus 2:14]
Enquanto estamos na tarefa errada, podemos obter sucesso, mas o vazio continuará.
Se não nos alinharmos com o propósito de Deus para nossa vida não seremos saciados.
Mas à medida que nos encontramos em Cristo, apesar de qualquer dificuldade que nos advenha por conta da missão, haverá uma profunda Shalom [paz] dentro de nós, porque estamos certos que estamos cumprindo o propósito de Deus.
Cristo passou muitas privações em sua jornada, entretanto Ele fez uma escolha, a vontade suprema do Rei soberano, o Pai, precisava de um coração disponível.
Para onde tudo isso nos leva sucesso não é sinônimo de vontade missional de Deus para nós.
Só descobriremos isso quando insistirmos em confrontar nosso ser pecaminoso em construção com sua Luz e Ele continuará revelando o Caminho pelo qual devemos prosseguir.
A persistência é um processo de maturação.
Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança.
E a perseverança deve ter ação completa [ou seja, maturada], a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma.
[Tiago 1:2 4]
A perseverança e insistência na formação de Cristo em nós, é o processo pelo qual nos transformamos.
Pense nisto, e realinhe toda sua vida para esta finalidade.
Se o Evangelho não for o sucesso de sua vida, certamente outra coisa será e tomará o lugar, isto é muito perigoso

Se não tivermos a revelação de Deus em Cristo, vamos chamar de Deus aquilo que nosso interior revela sobre nós.

Você não encontrará na Bíblia abertamente tudo sobre todas as coisas.
Mas encontrará princípios que norteiam todas as coisas para tudo.
Não espere encontrar na Bíblia literalmente por ex: "não vá ao carnaval", mas encontrará: "não useis da liberdade para dar ocasião a carne" ou "fugi da aparência do mal".
As vezes a fala: "me mostre na Bíblia" é uma tentativa de fuga da consciência que já está no processo de parto do pecado.

Se sua motivação para mudar de Igreja é pra se "sentir melhor" examine se, pois na grande maioria das vezes, Deus não nos leva para lugares para sentirmo nos bem, mas para cumprir propósito.
O Filho d'Ele começa o ministério sendo batizado e levado [por Ele] para o deserto [para ser] tentado pelo diabo.
A geração sensorial não entende isso.