A. W. Pink

A alegria é para a alma o que as asas são para um passarinho: ela nos capacita a subir bem acima das coisas deste mundo.

Quando Cristo ocupa posição suprema em nosso coração, a alegria o domina.
Quando Ele é o Senhor de cada desejo, a fonte de cada motivo, o dominador de cada paixão, a alegria toma conta de nosso coração, e o louvor ascende aos nossos lábios.
Possuir essa alegria envolve a necessidade de tomarmos a cruz a cada hora do dia.

Por outro lado, os gemidos e suspiros espirituais do cristão são interpretados por Deus como orações! Aqueles sacrifícios que são aceitáveis a Ele são o “coração contrito e quebrantado” (Salmo 51.17).
Os soluços da alma são de grande valor diante dEle.
Os gemidos do crente são uma linguagem inteligível ao céu: “porque o SENHOR já ouviu a voz do meu pranto” (Salmo 6.8): aquele “pranto” pode ser uma súplica a Deus que a eloqüência da oração professional não tem.
“Senhor, diante de ti está todo o meu desejo, e o meu gemido não te é oculto” (Salmo 38.9).
Nossas lágrimas contam a Ele da tristeza piedosa, nossos gemidos são as aspirações de um espírito contrito.
“O SENHOR contemplou a terra, para ouvir o gemido dos presos” (Salmo 102.19,20).
Aqui, então, está a consolação – Deus ouve nossos suspiros secretos; Cristo está em contato com eles (Hebreus 4.15); eles sobem ao céu como petições, e são a segurança do resgate.

É somente quando andamos com Deus, na luz, que nosso coração podem ser realmente jubiloso.
E quando permitimos deliberadamente a intervenção de coisas que atrapalham nossa comunhão com Deus, a nossa alma se torna fria e obscurecida.
É a satisfação da carne, a comunhão com o mundo e o enveredar por sendas proibidas que arruínam a nossa vida espiritual, roubando nos toda a alegria.

Que, em sua misericórdia, Deus nos liberte do espírito de orgulho que agora corrompe o ambiente do evangelicalismo moderno e nos conceda um humilde ponto de vista a respeito de nossa própria impureza; fazendo o de tal modo que nos unamos ao apóstolo Paulo em clamar com um fervor cada vez mais profundo: “Desventurado homem que sou! ” Sim, que Deus outorgue tanto ao autor dessas linhas quanto ao seu leitor uma tão grande percepção de sua própria depravação e indignidade, que eles realmente se prostrem no pó, diante de Deus, e O adorem por sua maravilhosa graça para com esses pecadores que merecem o inferno.

Para se adorar a Deus, Deus deve ser conhecido: e Ele não pode ser conhecido a não ser por Cristo.
Muito pode ser ensinado e crido sobre um “Deus” teórico ou teológico, mas Ele não pode ser conhecido à parte deo Senhor Jesus.
Ele disse “Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.” (João 14.6).
Portanto, é uma crença artificial pecaminosa, uma ilusão fatal, uma farsa maligna, levar pessoas não regeneradas a imaginarem que elas podem adorar a Deus.
Enquanto o pecador permanece longe de Cristo, ele é “inimigo” de Deus, um filho da ira.
Como então poderia ele adorar a Deus Enquanto permanece em seu estado não regenerado ele está “morto em seus pecados e delitos”.
Como, então, ele pode adorar a Deus

Nenhum pecador jamais foi salvo por entregar seu coração a Deus.
Não somos salvos por nossa entrega, somos salvos pelo que Deus entregou.

Como pode um crente verdadeiro saber se ele é um dos eleitos de Deus Ora, o próprio fato de que ele é um
Cristão genuíno o evidencia, pois uma crença em Cristo é a consequência segura de Deus tê lo ordenado para a vida eterna (Atos 13:48).
Porém, para ser mais específico.
Como posso conhecer a minha eleição Em primeiro lugar, pela Palavra de Deus tendo chegado em poder Divino à alma, de forma que a minha auto complacência é quebrada e minha justiça própria renunciada.
Em segundo lugar, pelo Espírito ter me convencido de minha condição lamentável, de culpado e perdido.
Em terceiro lugar, por ter me revelado a adequação e suficiência de Cristo para
atender o meu caso desesperado, e por uma concessão Divina de fé, levando me a lançar mão de e descansar sobre Ele como minha única esperança.
Em quarto lugar,
pelas marcas da nova natureza dentro de mim: o amor a Deus, um apetite pelas coisas espirituais, um anelo por santidade, uma busca por conformidade com Cristo.
Em quinto lugar, pela resistência que a nova natureza faz à velha natureza, levando me a odiar o pecado e abominar me por isso.
Em sexto lugar, por diligentemente evitar tudo o que é condenado pela Palavra de Deus, e por sinceramente arrepender me e humildemente confessar cada transgressão.
A falha neste ponto mui certa e rapidamente trará uma nuvem escura sobre a nossa segurança, fazendo com que o Espírito retenha o Sua testemunho.
Em sétimo lugar, empregando toda a diligência para cultivar as graças Cristãs, e usando todos os meios legítimos para essa finalidade.
Assim, o conhecimento da eleição é cumulativo.

A doutrina da soberania de Deus ( ) atribui a Deus – Pai, Filho e Espírito Santo – a glória que Lhe é devida, colocando a criatura no correto lugar diante dEle – no pó.