Poesias Evangélicas

Os inúmeros males que afligem a pessoa e a sociedade desafiam qualquer explicação.
Podem até fazer com que as pessoas cheguem a afirmar que, em última análise, «foi Deus quem fez as coisas assim».
No entanto, ele criou a humanidade livre, e isso comprova a grandeza, tanto de Deus como do ser humano.
De fato, ser livre significa tomar decisões pessoais e coletivas para encaminhar a sociedade e a história.
Os erros e acertos, em primeiro lugar, são mérito e responsabilidade do próprio homem, sempre convidado a rever seus projetos à luz do projeto de Deus, que só quer liberdade e vida para todos.
(nota de rodapé)

Mt 13,1 9 : Se o Reino já está aqui, por que existem fracassos e conflitos Jesus trouxe as sementes do Reino, e elas se espalharam pelo mundo.
Mas, assim como Jesus encontrou resistência no meio do seu próprio povo, do mesmo modo pessoas e estruturas continuam impedindo a justiça do Reino de se estabelecer entre os homens.
Sem dúvida, haverá uma colheita, mas à custa de muitas perdas, isto é, muitos procurarão sufocar as sementes do Reino, antes que chegue a vitória final.
Querer negar e fugir dessas dificuldades para a implantação do Reino é não compreender o seu mistério.
(nota de rodapé)

Numa espécie de hino, o autor celebra o Criador, que forma o universo como preparação para a vinda do homem.
Ao mesmo tempo, celebra a grandeza do homem, chamado a governar toda a criação e dotado de inteligência para reconhecer a soberania de Deus.
A ordem suprema, colocada no íntimo da consciência, proíbe cometer injustiça e manda relacionar se fraternamente com o próximo.
(eclesiástico 16,24 17,12)

«Nem tudo o que reluz é ouro»: a civilização de consumo cultiva e cultua as aparências, fazendo as pessoas acreditar que o valor das coisas está no seu aspecto externo.
Quando essa mentalidade se aplica às pessoas, podem surgir os piores enganos, porque ter belo aspecto ou estar bem vestido não é sinônimo de bondade ou credibilidade.
(nota de rodapé para Eclo 11,1 6)

Para os antigos, a sabedoria é o discernimento que leva à realização da vida humana.
Trata se de uma aprendizagem que provém de várias fontes: experiência individual, experiência dos antepassados e anciãos, e textos religiosos antigos.
Graças a uma severa disciplina, a pessoa torna se capaz de distinguir o momento oportuno para agir.
(nota de rodapé)

As bem aventuranças são o anúncio da felicidade, porque proclamam a libertação, e não o conformismo ou a alienação.
Elas anunciam a vinda do Reino através da palavra e ação de Jesus.
Estas tornam presente no mundo a justiça do próprio Deus.
Justiça para aqueles que são inúteis ou incômodos para uma estrutura de sociedade baseada na riqueza que explora e no poder que oprime.
Os que buscam a justiça do Reino são os «pobres em espírito.» Sufocados no seu anseio pelos valores que a sociedade injusta rejeita, esses pobres estão profundamente convictos de que eles têm necessidade de Deus, pois só com Deus esses valores podem vigorar, surgindo assim uma nova sociedade.
(comentário sobre Mt.5,1 12)

O Evangelho abre a perspectiva do relacionamento humano para além das fronteiras que os homens costumam construir.
Amar o inimigo é entrar em relação concreta com aquele que também é amado por Deus, mas que se apresenta como problema para mim.
Os conflitos também são uma tarefa do amor.
O v.
48 é a conclusão e a chave para se compreender todo o conjunto formado por 5,17 47: os discípulos são convidados a um comportamento que os torne filhos testemunhando a justiça do Pai.
Sobre os cobradores de impostos, cf.
nota em Mc 2,13 17.
(nota de rodapé para Mt 5,43 48)

Os cobradores de impostos eram desprezados e marginalizados porque colaboravam com a dominação romana, cobrando imposto e, em geral, aproveitando para roubar.
Jesus rompe os esquemas sociais que dividem os homens em bons e maus, puros e impuros.
Chamando um cobrador de impostos para ser seu discípulo, e comendo com os pecadores, Jesus mostra que sua missão é reunir e salvar aqueles que a sociedade hipócrita rejeita como maus.
(nota de rodapé para Mc 2,13 17)

O orgulho leva o homem à autossuficiência e ao endeusamento de si próprio, falsificando sua condição fundamental de criatura.
A consequência social é grave: a injustiça se multiplica, criando relações de desigualdade e opressão.
Deus, porém, não fica indiferente: ele inverte a situação, reconduzindo o povo ao seu projeto de partilha e fraternidade.
(nota de rodapé)

"Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes que venha o dia grande e terrível do Senhor;
E converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição" – (Malaquias 4.5 6).
Porque todos os profetas bem como a Lei profetizaram até João.
E, se quiserdes dar crédito, ele é o Elias que devia vir’.
Mt.
11,13 e 14.
Palavras do Cristo.
Quem quiser que as negue, eu não me atrevo.

A lei não deve ser observada simplesmente por ser lei, mas por aquilo que ela realiza de justiça.
Cumprir a lei fielmente não significa subdividi la em observâncias minuciosas, criando uma burocracia escravizante; significa, isto sim, buscar nela inspiração para a justiça e a misericórdia, a fim de que o homem tenha vida e relações mais fraternas.
Em 5,21 48, Mateus apresenta cinco exemplos, para mostrar como é que uma lei deve ser entendida.
(nota de rodapé para Mt 5,17 20)

(2º Reis 17: 13) O senhor adverte Israel e Judá pela boca de seus profetas e videntes.
(1ª Sam.
9: 18 19) "Saul pede a Samuel para mostrar lhe a casa do vidente.
Este responde lhe que era ele o vidente.";
(1ª Crônicas 9: 22) Samuel é confirmado como vidente;
(1ª Crônicas 29: 29) além de Samuel, Gade também é citado como vidente;
(2ª Sam.
24: 11 e 1ª Crôn.
21: 9) Gade é confirmado como vidente do Rei David;
(2ª Sam.
12: 27) o Rei David chama o sacerdote Sadoc de vidente;
(1ª Crôn.
25: 5) Hemã ou Hamon é citado como vidente do Rei David;
(2ª Crôn.
9: 29) nos mostra outro vidente: Ido ou Ado;
(2ª Crôn.
12: 15) Ido é novamente citado como o vidente que escreveu a história de Salomão e Roboão;
(2ª Crôn.
35: 15) temos outro vidente do Rei David.
Seu nome é Jedutum, o vidente

Salmo 130
1 Das profundezas clamo a ti, Senhor;
2 ouve, Senhor, a minha voz! Estejam atentos os teus ouvidos às minhas súplicas!
3 Se tu, Soberano Senhor, registrasses os pecados, quem escaparia
4 Mas contigo está o perdão para que sejas temido.
5 Espero no Senhor com todo o meu ser e na sua palavra ponho a minha esperança.
6 Espero pelo Senhor mais do que as sentinelas pela manhã; sim, mais do que as sentinelas esperam pela manhã!
7 Ponha a sua esperança no Senhor, ó Israel, pois no Senhor há amor leal e plena redenção.
8 Ele próprio redimirá Israel de todas as suas culpas.

''Eu te conheço.
Eu sei quando você se levanta e quando você se deita.
Eu conheço você no seu íntimo e eu te amo muito.
Eu compreendo as suas alegrias, suas dores, falhas e frustrações, e ainda te amo e sempre vou te amar.
Estou sempre na sua frente, atrás, e também ao seu lado, guiando você cada dia.
Não há lugar onde você possa fugir ou se esconder.
A noite e o dia são a mesma coisa pra mim.
Eu formei você exatamente como eu queria quando você ainda estava no ventre de sua mãe.
Você é maravilhosa e bela.
Até quando há defeitos (aqueles obstáculos e erros que os outros tem feito na sua vida).
Eu tenho um plano perfeito e belo e é para o seu bem.
Até antes do seu corpo se formar, eu já havia planejado todos seus dias.
Eu quero que você me conheça mais e mais.
Deixe me revelar a você os sintomas e as raízes das suas dores, problemas e frustrações.
Assim você reconhecerá seus pecados e se arrependerá, então guiarei você para viver todas as bênçãos que eu mesmo planejei pra você – ou melhor, para nós.''
Salmos 139

Senhor da vida, Tu és a minha esperança.
Salmos 39:7
Não há ninguém em quem possamos esperar com tanta certeza de ajuda, como no Senhor da vida, nosso Deus.
"Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nEle, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo." Rm 15:13
Deus conhece nossos limites e providenciará aquilo que precisamos para superarmos todos os desafios que tentem obstruir nossa vitória.