Mensagens sobre Progresso

A civilização avançada envolve problemas árduos.
Por isso, quanto maior o progresso, mais está ameaçada.
A vida está cada vez melhor; porém, evidentemente, cada vez mais complicada.

Todo o nosso progresso tecnológico, que tanto se louva, o próprio cerne da nossa civilização, é como um machado na mão de um criminoso.

Vamos, vamos pela escada que se atribui ao progresso, à civilização e à cultura.
Mas aonde se vai Realmente, não sei..

A civilização é um progresso de homogeneidade indefinida e incoerente rumo a uma heterogeneidade definida e coerente.

Os cumes da civilização e do progresso estão distantes um do outro.
Não devemos deixar nos enganar sobre o antagonismo profundo que separa civilização de progresso.

Quando uma civilização se abandona toda ao materialismo, e dele tira, como a nossa, todos os seus gozos e todas as suas glórias, tende sempre a julgar as civilizações alheias segundo a abundância ou a escassez do progresso material, industrial e sumptuário.

Tenho o dever de me fechar em casa no meu espírito e trabalhar quanto possa e em tudo quanto possa, para o progresso da civilização e o alargamento da consciência da humanidade.

Sem uma clara compreensão do sentido do movimento não se podem esperar progressos reais.

O amor pela mulher rompe os laços colectivos criados pela raça, ergue se acima das diferenças nacionais e das hierarquias sociais, e, fazendo o, contribui em grande medida para os progressos da cultura.

A essência do progresso é decadência.
Progredir é morrer, porque viver é morrer.

Grandes descobertas e progressos invariavelmente envolvem a cooperação de várias mentes.

Estamos sujeitos a termos algum desacordo familiar em algumas ocasiões, porém jamais devemos negligenciar o nosso esforço para o desenvolvimento e progresso.

O progresso não é mais do que o desenvolvimento da ordem.

O desenvolvimento do espírito, como todos os outros desenvolvimentos, é um progresso do indefinido para o definido.

O que caracteriza a economia política burguesa é que ela vê na ordem capitalista não uma fase transitória do progresso histórico, mas a forma absoluta e definitiva da produção social.