Thomas Mann

Os fenômenos mais interessantes da vida têm provavelmente sempre esse aspecto duplo de passado e futuro; talvez sejam sempre progressivos e regressivos ao mesmo tempo.
Revelam a ambiguidade da própria vida.

Talvez se resumam nisso a própria juventude, a espontaneidade, a coragem e a profundeza da vida pessoal, a vontade e a faculdade de experimentar e viver com plena vitalidade a parte natural do ser.

As coisas, os acontecimentos, a felicidade, o amor e o sofrimento restariam frustados, se se conservassem mudos e a gente se limitasse a saboreá los e experimentá los.

A solidão mostra o original, a beleza ousada e surpreendente, a poesia.
Mas a solidão também mostra o avesso, o desproporcionado, o absurdo e o ilícito.

Música e fala insistia deveriam andar unidas, eram no fundo, uma e a mesma coisa, a fala era música, a música um modo de falar.

Velhice é passado que se tornou presente, é passado apenas recoberto de presente.

Sei que, frequentemente, os sinais e os símbolos exteriores, visíveis e tangíveis da sorte e da ascensão, só aparecem quando, na realidade, tudo já se põe de novo a declinar.

Trago em mim o germe, o início, a possibilidade para todas as capacidades e confirmações do mundo.

O tempo tudo clarifica e não há estado de espírito que se mantenha inalterado com o passar das horas.

perigo de crer que Deus desejasse que o Mal acontecesse, Deus não queria isso, nem tampouco que o Mal não fosse praticado, porém sem querer ou não querer, autorizava a realização do Mal, o que, na verdade, contribua para a perfeição do mundo.
Não passaria, no entanto, de aberração asseverar que Deus admitia o Mal em prol do Bem.

O passado seria tolerável tão somente para quem se sentir superior a ele, ao invés de ter de admirá lo estupidamente, sob a noção da importância atual.

Só o amor, e não a razão, é mais forte do que a morte.

O mais extremo fervor dedica se ao que é totalmente suspeito.

Ninguém alcança o que não possui de nascença, e o que te é estranho não o podes cobiçar.

Schopenhauer, psicólogo da vontade, é o pai de toda a psicologia moderna, dele se vai, pelo radicalismo psicológico de Nietzsche, em linha reta a Freud, assim como àqueles que concluíram sua psicologia do inconsciente e a aplicaram às ciências do espírito.