Soren Kierkegaard

Cultura é o ciclo que o indivíduo percorre para chegar ao conhecimento de si próprio.

O movimento da fé deve constantemente efetuar se em virtude do absurdo.

Mas quando alguém prega o cristianismo de tal forma que o eco responde: "Fora com esse homem, ele não merece viver", saiba que esse é o cristianismo do Novo Testamento.

O homem é uma síntese de infinito e de finito, de temporal e de eterno, de liberdade e de necessidade, é, em suma, uma síntese.
Uma síntese é a relação de dois termos.
Sob este ponto de vista o eu não existe ainda.

O destino mais profundo da mulher é ser companheira do homem.

A mulher é sonho.
Ela apenas desperta ao contato do amor.
Mas nessa existência do sonho, podemos distinguir dois tempos; Primeiro o amor sonha com ela, depois ela sonha com amor.

Arriscar se no sentido mais amplo é precisamente tomar consciência de si próprio.

A vida não é um problema para ser resolvido, mas uma realidade a ser experimentada."

As pessoas exigem liberdade de expressão para compensar a liberdade de pensamento que usam raramente.

O maior perigo de todos, o de nos perdermos de nós mesmos, pode ocorrer muito calmamente no mundo, como se não fosse nada.
Nenhuma outra perda pode ocorrer tão silenciosamente; qualquer outra perda um braço, uma perna, cinco dólares, uma esposa, etc seria certamente notada.

A vida deve ser vivida para adiante, mas entendida olhando se para trás.

Quem só espera o melhor envelhece por causa das decepções que a vida lhe apresenta.

A função da oração não é influenciar Deus, mas especialmente mudar a natureza daquele que ora.
(Soren Kierkegaard)

Enganar se a respeito do amor é a perda mais terrível; é um dano eterno, para o qual não há compensação nem no tempo nem na eternidade!

A espiritualidade da mulher tem um carácter vegetativo.
Encontra se sob determinação da natureza e consequentemente só esteticamente livre, num sentido mais profundo, apenas se torna livre através do homem.