Milan Kundera

A armadilha do ódio é que ele nos prende muito intimamente ao adversário.

Já havia compreendido que as pessoas se alegravam tanto com a humilhação moral do próximo, que jamais abriam mão desse prazer ouvindo explicações.
(A Insustentável Leveza do Ser)

Os cães são o nosso elo com o paraíso.
Eles não conhecem a maldade, a inveja ou o descontentamento.
Sentar se com um cão ao pé de uma colina numa linda tarde é voltar ao Éden onde ficar sem fazer nada não era tédio, era paz.

Como seria simples encontrar a paz num mundo imaginário! Mas sempre tentei viver nos dois mundos ao mesmo tempo

Porque as perguntas realmente sérias são apenas aquelas que uma criança pode formular.
Só as perguntas mais ingênuas são realmente perguntas sérias.
(A Insustentável leveza do Ser)

O acaso tem seus sortilégios, a necessidade não.
Para que um amor seja inesquecível, é preciso que os acasos se encontrem nele desde o primeiro instante como os pássaros nos ombros de São Francisco

Mas quem era eu de fato Sou obrigado a repetir: eu era aquele que tinha muitas caras.
Durante as reuniões, era sério, entusiasta e convicto; desenvolto e brincalhão em companhia dos colegas; elaboradamente cínico e sofisticado com Marqueta; e, quando estava só (quando pensava em Marqueta), era humilde e encabulado como um colegial.
Essa última cara seria a verdadeira
Não.
Todas eram verdadeiras: eu não tinha, a exemplo dos hipócritas, uma cara autêntica e outras falsas.
Tinha muitas caras porque era moço e porque não sabia eu mesmo quem era e quem queria ser.

Atravesso o presente de olhos vendados, mal podendo pressentir aquilo que estou vivendo Só mais tarde, quando a venda é retirada, percebo o que foi vivido e compreendo o sentido do que se passou.

* "Tenho sempre diante dos olhos Tereza sentada sobre um tronco, acariciando a cabeça Karenin, e pensando no desvio da humanidade.
Ao mesmo tempo, surge para mim uma outra imagem: Nietzsche esta saindo de um hotel em Turim.
Vê diante de si um cavalo, e um cocheiro espancando o com um chicote.
Nietzsche se aproxima do cavalo, abraça lhe o pescoço, e sob o olhar do cocheiro, explode em soluços.
Isso aconteceu em 1889, e Nietzsche já estava também distanciado dos homens.
Em outras palavras: foi precisamente nesse momento que se declarou sua doença mental.
Mas, para mim, e justamente isso que confere ao gesto seu sentido profundo.
Nietzsche veio pedir ao cavalo perdão por Descartes.
Sua loucura (portanto seu divorcio da humanidade) começa no instante em que chora sobre o cavalo.
E este Nietzsche que amo, da mesma forma que amo Tereza, acariciando em seus joelhos a cabeça de um cachorro mortalmente doente.
Vejo os lado a lado: os dois se afastam do caminho no qual a humanidade, "senhora e proprietária da natureza", prossegue sua marcha para a frente."
A Insustentável Levesa do Ser

"No começo do Gênese está escrito que Deus criou o homem para reinar sobre os pássaros, os peixes e os animais.
é claro, o Gênese foi escrito por um homem, e não por um cavalo.
Nada nos garante que Deus desejasse realmente que o homem reinasse sobre as outras criaturas.
é mais provável que o homem tenha inventado Deus para santificar o poder que usurpou da vaca e do cavalo."

"As mulheres não preferem os homens bonitos, mas sim os homens que tiveram as mulheres bonitas"

Aquilo que não é necessariamente uma escolha não pode ser considerado como mérito ou como fracasso.

Aquele que deseja continuamente "elevar se" deve esperar um dia pela vertigem.
O que é Vertigem Medo de cair Mas por que temos vertigem num mirante cercado por uma balaustrada sólida Vertigem não é medo de cair, é outra coisa.
É a voz do vazio debaixo de nós, que nos atrai e nos envolve, é o desejo da queda do qual logo nos defendemos aterrorizados.

Tinha lágrimas nos olhos e estava infinitamente feliz por ouvi lo respirar a seu lado.

Compreendiam exatamente o sentido lógico das palavras que diziam, mas sem ouvir o murmúrio do rio semântico que coria através dessas palavras.
(A insustentável leveza do ser parte 3: As palavras imcopreendidas)