Gustave Le Bon

Se o ateísmo se propagasse, tornar se ia uma religião tão intolerável como as antigas.

Tenha em mente pensamentos elevados, eles contribuirão para formar a sua personalidade.

Dominam se mais facilmente os povos excitando as suas paixões do que cuidando dos seus interesses.

As revoluções só têm geralmente como resultado imediato uma mudança de lugar da servidão.

Agir é aprender a conhecer a si mesmo.
As opiniões formuladas são palavras vãs, desde que não sejam sancionaldas pelo ato.

Em máteria de crença religiosa, política ou moral, toda contestação é inútil.
Discutir racionalmente com outrém uma opinião de origem afetiva ou mística só terá como resultado exaltá lo.
Discuti la consigo mesmo também não a abala, salvo quando ela chegou a um grau de enfraqueciemnto tal que a sua força inteiramente se dissiopou.

As vontades fracas traduzem se em discursos; as vontades fortes, em ações!

Uma moral sólida é o inconsciente bem educado.

A queda do nivel intelectual e moral na classe especial qualificada de politicos se acentua a cada dia em proporcões inquietantes para o futuro da Republica.
Isso se deve tambem ao fato de que, sendo as funcões politicas geralmente desdenhadas pelas pessoas capazes, so são exercidas pelos desclassificados de todos os partidos.

Em matéria de crença religiosa, política ou moral, toda contestação é inútil.
Discutir racionalmente com outrém uma opinião de origem afetiva ou mística só terá como resultado exaltá lo.

Conhecer a arte de manejar os sentimentos dos homens é saber dominá los.

Um dos mais constantes caracteres gerais das crenças é a sua intolerância.
Ela é tanto mais intransigente quanto mais forte é a crença.
Os homens dominados por uma certeza não podem tolerar aqueles que não a aceitam.

O interesse possui, como a paixão, o poder de transformar em verdade aquilo em que lhe é útil acreditar.

a necessidade de crer constitui um elemento psicológico tão irredutível quanto o prazer ou a dor.
A alma humana tem aversão à duvida e à incerteza.

Para os homens, a liberdade, na maioria dos casos, não é outra coisa senão a faculdade de escolherem a servidão que mais lhes convém.