Bíblia Pastoral

Não é fácil discernir os verdadeiros e os falsos amigos.
Nas situações difíceis é que se pode perceber a sinceridade daqueles que nos rodeiam.
(nota de rodapé)

O rico e o pobre têm consciência diferente sobre si e sobre a vida.
O autor adverte os pobres, mostrando que a convivência com os ricos só é possível quando estes exploram os pobres.
Na realidade, só o pobre sabe ser gratuito na relação.
(nota de rodapé Eclesiástico 13)

O rico explora o pobre, e o poderoso não perde a chance de oprimir e humilhar os fracos.
É preciso ser muito prudente com pessoas que exercem o poder, a fim de não ser dominado por elas
(nota de rodapé Eclesiástico 13)

Os bens foram feitos para serem usados e repartidos entre todos.
Não adianta acumular bens, pois a pessoa que os acumula, não aproveita para si, e eles ficam faltando para os outros.
(nota de rodapé p/ Eclo 14)

Em geral, a riqueza produz a ilusão da autossuficiência, e esta conduz inevitavelmente para a presunção.
Dessa forma, o rico julga merecer tudo, até mesmo colocar Deus a serviço de seus próprios interesses.
(nota de rodapé)

Quando o homem se torna autossuficiente, se rebela contra o projeto de Deus e faz o seu próprio projeto: liberdade e vida só para si mesmo.

A revisão de alguns episódios da história do povo leva à conclusão de que Deus é quem julga os homens.
Esse julgamento, porém, não cai do céu, mas se realiza através das conseqüências que surgem dos atos de cada um.
Não bastam as boas intenções: o que salva ou condena uma pessoa é a sua vida prática.
(nota de rodapé)

A lei que proíbe matar, proíbe esse ato desde a raiz, isto é, desde a mais simples ofensa ao irmão.
Mesmo ofendido e inocente, o discípulo de Jesus deve ter a coragem de dar o primeiro passo para reconciliar se.
Caso se sinta culpado, procure urgentemente a reconciliação, porque sobre a sua culpa pesa um julgamento.
(nota de rodapé)

No tempo de Jesus, «Lei e Profetas» indicava todo o Antigo Testamento.
Esta «regra de ouro» convida nos a ter para com os outros a mesma preocupação que temos espontaneamente para com nós mesmos.
Não se trata de visão calculista dar para receber , mas de uma compreensão do que seja o amor do Pai.
(nota de rodapé)

Tanto a opção fundamental pelo Reino e sua justiça (entrar pela porta), como continuar nessa busca fundamental (caminho), não são fáceis.
A escolha verdadeira nunca será feita pelos indecisos e acomodados.
Estes ficam relutando, ou escolhem a estrada mais larga proposta pelos ídolos.
(nota de rodapé)

Se o empréstimo pode produzir constrangimento, o auxílio para o pobre deve estar livre disso, pois é questão de solidariedade e justiça.
Aquilo que sobra para uma pessoa, pertence, por direito, àqueles que nada têm.
Dar esmola é apenas um exercício para a partilha que constrói uma sociedade fraterna e igualitária.
(nota de rodapé)

Como se pode superar a vingança ou até mesmo a «justa» punição O Evangelho propõe atitude nova, a fim de eliminar pela raiz o círculo infernal da violência: a resistência ao inimigo não deve ser feita com as mesmas armas usadas por ele, mas através de comportamento que o desarme.
(nota de rodapé para Mt.5,28 42)

Todo homem, consciente ou inconscientemente, tem na vida um valor fundamental, um absoluto que determina toda a sua forma de ser e viver.
Qual é o absoluto: Deus ou as riquezas Deus leva o homem à liberdade e à vida, através da justiça que gera a partilha e a fraternidade.
As riquezas são resultado da opressão e da exploração, levando o homem à escravidão e à morte.
É preciso escolher a qual dos dois queremos servir.
(nota de rodapé)

Mt 5,27 32:
Jesus radicaliza até à interioridade a fidelidade matrimonial, apelando ao amor verdadeiro e leal.
O adultério começa com o olhar de desejo, e o mal deve ser cortado pela raiz.
A exceção citada no v.
32 pode referir se ao caso de união ilegítima, por causa do grau de parentesco que trazia impedimento matrimonial segundo a Lei (Lv 18,6 18; At 15,29).
(nota de rodapé)

Nem mesmo o ato de fé mais profundo da comunidade, que é o reconhecimento de Jesus como o Senhor, faz que alguém entre no Reino.
Se o ato de fé pela palavra não for acompanhado de ações, é vazio e sem sentido.
A expressão «naquele dia» indica o Juízo final e nos remete a Mt 25,31 46, onde são mostradas as ações que qualificam o autêntico reconhecimento de Jesus como Senhor.
(nota de rodapé)